ТРЁХСОТЛЕТНЯЯ БОРЬБА ЗА СВОБОДУ: НАРОД, КОТОРЫЙ НЕ ПАЛ, ХОТЯ ЕГО ПЫТАЛИСЬ ПОКОРИТЬ ВСЕ ИМПЕРИИ

ТРЁХСОТЛЕТНЯЯ БОРЬБА ЗА СВОБОДУ:

НАРОД, КОТОРЫЙ НЕ ПАЛ, ХОТЯ ЕГО ПЫТАЛИСЬ ПОКОРИТЬ ВСЕ ИМПЕРИИ

Посвящается 11 декабря — дате начала российской агрессии против Чеченской Республики Ичкерия в 1994 году.

История Чечни — это не хроника войн. Это история народа, который три века выбирал свободу вместо покорности, достоинство вместо страха, веру вместо отчаяния. Триста лет — а по некоторым источникам и четыреста — длилась борьба, не имеющая аналогов в Европе. И эта борьба ещё не окончена.

От первых столкновений до рождения духа сопротивления

Когда экспедиции Петра I впервые вошли на чеченскую землю, русская армия не подозревала, что вступает в страну, где свобода — такая же природная реальность, как горный ручей. С тех пор последовали десятилетия карательных операций и военных походов, но всякий раз, когда империя объявляла «вопрос решённым», Чечня поднималась вновь.

Шейх Мансур — первый огонь большого восстания

В конце XVIII века Кавказ объединил человек по имени Ушурма, вошедший в историю как Шейх Мансур. Он придал борьбе духовное измерение. Его движение охватило пространство от Кубани до Дагестана и превратило Чечню в центр сопротивления. После его пленения многие считали, что всё закончено. Но в Чечне снова поднялось знамя.

Тайми Бийболт — хранитель линии сопротивления

После Мансура дух борьбы поддержал Тайми Бийболт. Он удержал сопротивление там, где весь Кавказ был подавлен. Его действия напоминали царским генералам: дух Мансура жив.

После Парижа — империя возвращается на Кавказ

Разгромив Наполеона и приведя войска до Парижа, Россия направила эту огромную, обученную армию не на восстановление страны, а на Кавказ. С этого момента Чечня столкнулась с полной мощью империи.

Имам Шамиль — двадцать пять лет свободы

Против армии, взявшей Париж, Кавказ выставил человека, которого нельзя вместить в рамки простой биографии. Имам Шамиль двадцать пять лет удерживал оборону, став символом стойкости. Но и после его пленения сопротивление не исчезло.

Алибек-Хаджи: восстание 1877 года

Через двадцать лет, когда казалось, что Кавказ сломлен, Алибек-Хаджи Алдамов поднял новое восстание. 13 апреля 1877 года он собрал 600 человек и провозгласил разрыв с царской властью. Им вынесли смертный приговор. Но сам факт восстания показал: борьба продолжается.

Абрек Зелимх — справедливость против произвола

Начало XX века дало Чечне героя — Зелимха Харчоевского. Он говорил: «Меня абреком сделала царская власть». Он боролся за тех, кто не мог защитить себя, и стал символом народной справедливости.

Хасуха Магомадов — последний абрек XX века

Хасуха Магомадов ушёл в горы в 1940-х и продержался там до 1976 года. От его гибели до прихода Джохара Дудаева прошло всего одно поколение.

Тапа Чермоев: первая попытка современного государства

В 1917–1918 годах Тапа Чермоев стал одним из создателей Горской Республики — первого проекта независимого Кавказского государства. Он добивался признания Антанты, Стамбула и Берлина. Это была ранняя дипломатия будущей Ичкерии.

Хасан Исраилов — подпольная война против сталинизма

Хасан Исраилов — поэт, журналист, член ВКП(б) — понял, что советская власть несёт гибель. Он заявил Берии: «Я решился стать во главе освободительной войны моего народа». Он погиб в 1944 году, но его идеи пережили его.

Абдурахман Авторханов — политический ум чеченского движения

Авторханов разобрал империю изнутри. Он объяснил, что СССР — это не власть народа, а власть аппарата. Его труды стали интеллектуальным фундаментом будущего освободительного движения.

Зелимх Яндарбиев — слово, партия, идея государства

В конце 1980-х — начале 1990-х годов Яндарбиев превратил идею свободы в политическую программу. Он создал Вайнахскую Демократическую Партию, стал одним из лидеров ОКЧН и вице-президентом ЧРИ.

ВДП заложила политический фундамент будущей государственности Чечни.

От ВДП к избранию Дудаева

На этой основе в декабре 1990 года был избран Исполнительный комитет, который возглавил Джохар Дудаев — кандидат, поддержанный ВДП и членами исполкома. Это было первым шагом к созданию независимых государственных институтов.

27 октября 1991 года Дудаев был избран Президентом Чеченской Республики Ичкерия. Его первым указом стало провозглашение государственного суверенитета ЧРИ — прямое продолжение политической линии ВДП.

Таким образом:

• Яндарбиев — идеолог и архитектор политической базы; • ВДП — структура, создавшая условия для государственности; • Дудаев — руководитель исполкома и избранный президент, превративший фундамент в независимое государство.

Независимость Ичкерии — результат продуманной, связанной работы нескольких поколений лидеров.

От гибели Дудаева к преданным обещаниям России

21 апреля 1996 года, во время беседы с депутатами ВС России, Джохар Дудаев был убит ракетой. Это было не военное действие, а политическое убийство — попытка обезглавить государство, которое Россия не смогла сломить силой.

По Конституции ЧРИ полномочия перешли к вице-президенту Зелимху Яндарбиеву. Именно он впервые заставил Москву вести переговоры «лицом к лицу», отказавшись от навязанного формата «внутричеченского конфликта».

В августе 1996 года чеченские силы освободили Грозный. Начался политический процесс, завершившийся выборами 1997 года, признанными международными наблюдателями. Президентом стал Аслан Масхадов.

1997 год: договор, который Россия растоптала

12 мая 1997 года Масхадов и Ельцин подписали «Договор о мире и принципах взаимоотношений». Тогда Ельцин произнёс фразу:

«Закончилась трёхсотлетняя война».

Но уже через два года Россия нарушила этот договор и начала новую войну — жестокую, тотальную, разрушительную. Аслан Масхадов, законно избранный президент, был убит российскими спецслужбами.

Итог, который боится признать мир

Россия десятилетиями пыталась представить чеченцев «террористами». Но война в Украине показала истинное лицо государства, которое действует методами террора от Чечни до Бучи и Мариуполя.

Теперь вопрос звучит иначе:

Что сделал мир, когда эта угроза уничтожала Чечню? И что он обязан сделать сейчас?

Наше обращение

Мы требуем, чтобы международное сообщество признало:

1. Факт системной этнической чистки и геноцида чеченского народа;

2. нарушение Россией международного договора 1997 года;

3. право чеченского народа на восстановление независимости;

4. право на политическую борьбу вне рамок оккупации.

Обращение к людям доброй воли

Триста лет — слишком много жертв. Слишком много крови. Мы обращаемся к тем, кто способен чувствовать боль других.

Спросите себя:

Сколько ещё чеченцев должно погибнуть, чтобы мир признал их право на свободу? Сколько ещё детей должно стать беженцами, международной право народов и наций на существование признало это право за чеченским народом

Мы верим: тот, кто различает добро и зло, силы международного права и в том числе право на жизнь найдёт правильный ответ.

С уважением,

Руслан Тахаев

Председатель Haus-Husam (ZVR 122674259, Вена)

........................................................

Appeal

to the United Nations (UN),

to the Organization for Security and Co-operation in Europe (OSCE),

to the Parliamentary Assembly of the Council of Europe (PACE),

to the governments of the member states of the international community,

to human rights organizations and institutions of international humanitarian law,

as well as to all journalists, bloggers, and representatives of the media.

**THREE-HUNDRED-YEAR STRUGGLE FOR FREEDOM:

A PEOPLE WHO DID NOT FALL, THOUGH ALL EMPIRES TRIED TO SUBDUE THEM**

Dedicated to December 11 — the date marking the beginning of Russian aggression against the Chechen Republic of Ichkeria in 1994.

The history of Chechnya is not a chronicle of wars.

It is the history of a people who for three centuries chose freedom over submission, dignity over fear, and faith over despair.

For three hundred years — and according to some sources, even four hundred — this struggle has continued, a struggle without parallel in Europe.

And it is still not over.

From the First Clashes to the Birth of the Spirit of Resistance

When the expeditions of Peter I first entered Chechen land, the Russian army did not realize it was stepping into a land where freedom is as natural as water in a mountain stream.

From that moment, decades of punitive operations and military campaigns followed. Yet every time the empire declared the “question resolved,” Chechnya rose again.

Sheikh Mansur — The First Flame of the Great Uprising

At the end of the 18th century, the Caucasus was united by a man named Ushurma, known in history as Sheikh Mansur.

He gave the struggle a spiritual dimension. His movement spread from Kuban to Dagestan and turned Chechnya into the center of resistance.

After his capture, many believed everything was over.

But in Chechnya, the banner of resistance rose again.

Taimi Biybolt — Guardian of the Line of Resistance

After Mansur, the spirit of struggle was upheld by Taimi Biybolt.

He preserved resistance where the entire Caucasus had been подавлен.

His actions reminded the tsarist generals that the spirit of Mansur was still alive.

After Paris — The Empire Returns to the Caucasus

After defeating Napoleon and carrying its troops as far as Paris, Russia directed this enormous, battle-hardened army not toward rebuilding the country, but toward the Caucasus.

From that moment on, Chechnya faced the full might of the empire.

Imam Shamil — Twenty-Five Years of Freedom

Against the army that had taken Paris, the Caucasus put forward a man who cannot be confined to the limits of an ordinary biography.

Imam Shamil held the line for twenty-five years, becoming a symbol of endurance.

But even after his capture, resistance did not disappear.

Alibek-Haji: The Uprising of 1877

Twenty years later, when it seemed that the Caucasus had been finally broken, Alibek-Haji Aldamov raised a new uprising.

On April 13, 1877, he gathered 600 men and proclaimed a complete break with tsarist authority.

They were sentenced to death.

But the very fact of this uprising showed: the struggle continued.

Abrek Zelimkhan — Justice Against Tyranny

The beginning of the 20th century gave Chechnya a hero — Zelimkhan of Kharachoy.

He said: “I was not born an abrek. The tsarist authorities made me one.”

He fought for those who could not protect themselves and became a symbol of people’s justice.

Khasukha Magomadov — The Last Abrek of the 20th Century

Khasukha Magomadov went to the mountains in the 1940s and remained there until 1976.

From his death to the rise of Dzhokhar Dudayev passed only one generation.

Tapa Chermoev — The First Attempt at a Modern State

In 1917–1918, Tapa Chermoev became one of the founders of the Mountain Republic — the first modern project of an independent Caucasian state.

He sought recognition from the Entente, Istanbul, and Berlin.

This was the earliest diplomacy of future Ichkeria.

Khasan Israilov — The Underground War Against Stalinism

Khasan Israilov — poet, journalist, and member of the Communist Party — realized that Soviet power brought destruction to his people.

He declared to Beria: “I have decided to lead the liberation war of my people.”

He was killed in 1944, but his ideas survived him.

Abdurakhman Avtorkhanov — The Political Mind of the Chechen Movement

Avtorkhanov dissected the empire from within.

He explained that the USSR was not the power of the people, but the power of the apparatus.

His works became the intellectual foundation of the future liberation movement.

Zelimkhan Yandarbiyev — Word, Party, and the Idea of the State

In the late 1980s and early 1990s, Yandarbiyev transformed the idea of freedom into a political program.

He founded the Vainakh Democratic Party, became one of the leaders of the OKChN, and later Vice President of the Chechen Republic of Ichkeria.

The VDP laid the political foundation for Chechen statehood.

From the VDP to the Election of Dudayev

On this basis, in December 1990, an Executive Committee was elected, headed by Dzhokhar Dudayev — a candidate supported by the VDP and members of the committee.

This was the first step toward the creation of independent state institutions.

On October 27, 1991, Dudayev was elected President of the Chechen Republic of Ichkeria.

His first decree proclaimed the state sovereignty of the ChRI — a direct continuation of the political line of the VDP.

Thus:

• Yandarbiyev was the ideologist and architect of the political foundation;

• The VDP created the structural conditions for statehood;

• Dudayev, as Chairman of the Executive Committee and later as President, transformed this foundation into an independent state.

The independence of Ichkeria did not arise suddenly — it was the result of the consistent and deliberate work of several generations of leaders.

From the Assassination of Dudayev to Russia’s Betrayed Promises

On April 21, 1996, during a telephone conversation with deputies of the Russian Supreme Soviet, Dzhokhar Dudayev was killed by a missile strike.

This was not a military act, but a political assassination — an attempt to decapitate a state that Russia could not defeat by force.

According to the Constitution of the ChRI, presidential powers passed to Vice President Zelimkhan Yandarbiyev.

It was he who for the first time forced Moscow to negotiate “face to face,” rejecting the imposed narrative of an “internal Chechen conflict.”

In August 1996, Chechen forces liberated Grozny. A political process began, which culminated in the 1997 elections recognized by international observers. Aslan Maskhadov became President.

1997: The Treaty That Russia Trampled

On May 12, 1997, Maskhadov and Yeltsin signed the “Treaty on Peace and the Principles of Mutual Relations.”

At that time, Yeltsin uttered a historic phrase:

“The three-hundred-year war has ended.”

But only two years later, Russia violated this treaty and launched a new war — brutal, total, and destructive.

Aslan Maskhadov, the lawfully elected president, was killed by Russian special forces.

The Outcome the World Is Afraid to Acknowledge

For decades, Russia attempted to portray Chechens as “terrorists.”

But the war in Ukraine revealed the true face of a state that operates by methods of terror — from Chechnya to Bucha and Mariupol.

Now the question is different:

What did the world do when this threat was destroying Chechnya?

And what must it do now?

Our Appeal

We demand that the international community recognize:

1. The fact of systematic ethnic cleansing and genocide of the Chechen people;

2. Russia’s violation of the international treaty of 1997;

3. The right of the Chechen people to restore their independence;

4. The right to political struggle outside the framework of occupation.

Appeal to People of Good Will

Three hundred years are too many victims.

Too much blood.

We appeal to those who are still capable of feeling the pain of others.

Ask yourselves:

How many more Chechens must die before the world recognizes their right to freedom?

How many more children must become refugees before international law and the right of nations to exist recognize this right for the Chechen people?

We believe:

those who can distinguish good from evil — and who respect the power of international law and the right to life — will find the correct answer.

With respect,

Ruslan Tachaev

Chairman

Austrian-Chechen Organization Haus-Husam

(ZVR 122674259, Vienna, Austria)