Подвиг чеченской матери

 
Когда приближается Новый год, мы вспоминаем не праздник.
Мы вспоминаем войну.
Мы вспоминаем те дни и годы, когда чеченские парни встали на защиту своей земли, своего дома, своей свободы.
Но прежде чем говорить о воинах,
нужно сказать о тех, кто их родил и вырастил.
О чеченских матерях.
Когда их сыновья шли воевать против России, эти женщины думали не только о настоящем.
В их памяти жила трагедия трёхсот лет — та устная память, которая передавалась из поколения в поколение:
о сожжённых сёлах,
о людях, убитых заживо,
о несправедливости, которая возвращалась снова и снова
и так и не была названа своим именем.
Это была не ненависть.
Это была память, превращённая в ответственность.
Чеченские матери растили своих сыновей так,
чтобы в решающий момент они могли противостоять огромной машине имперского насилия,
чтобы не потеряли лицо чеченского Къонаха —
достойного мужчины, который не отступает,
когда под угрозой честь, земля и народ.
И эти сыновья это показали.
При защите Грозного и Президентского дворца.
Во Вторую чеченскую войну.
Но война для чеченской матери не заканчивалась ни боем, ни похоронами.
Многие сыновья попадали в руки российской военной машины.
Там не разбирались —
долго ли он воевал,
был ли участником сопротивления
или оказался рядом всего на один день.
Им выносили нелепые и жестокие приговоры:
15, 18, 20, 25 лет.
Фактически пожизненное.
Были матери, у которых сыновей увозили прямо из дома.
И после этого, тишина.
Ни письма.
Ни известия.
Годами они ходили, искали, спрашивали:
жив он,
в тюрьме
или давно убит.
Иногда они искали живого.
Иногда, хотя бы тело,
чтобы похоронить по-человечески.
И всё это время им нужно было терпеть.
Это было не просто терпение.
Это был сабр — терпение, которое даёт Всевышний.
Терпение, при котором человек, потеряв почти всё,
остаётся человеком
и повторяет про себя,
«Все мы от Аллаха, и к Нему наше возвращение».
Именно здесь, в этой точке человеческого предела,
произошёл один случай, который невозможно забыть.
Его участницу звали Зара.
Её сына Арби.
Они были из села Алхазурово Урус-Мартановского района.
До войны Зара жила с мужем и сыном в Грозном.
Когда город начали бомбить и их дом был разрушен,
они вернулись в родовое село Алхазурово.
Через некоторое время муж Зары поехал в Грозный,
посмотреть, что уцелело от дома. Обратно он не вернулся.
Российские войска убили его.
А затем, во время зачисток села,
подразделения российской армии забрали Арби,
единственного сына Зары.
Она долго искала его.
Ходила. Спрашивала. Ждала.
Потом ей сказали, твой сын мёртв.
Он лежит в яме, не далеко от села.
Если хочешь забрать тело, плати.
С неё потребовали около шести тысяч долларов.
Таких денег у неё не было.
Но родственники и односельчане помогли,
собрали эту сумму.
Зара поехала за сыном.
Когда она приехала, ей сказали,
«Вот яма. Там лежит твой сын. Забирай».
Она спустилась в яму.
На дне лежал Арби.
Он был мёртв.
Холодный.
А сверху, на нём, лежал другой чеченский парень, чужой сын.
Когда Зара дотронулась до него, она почувствовала, он тёплый.
Он был жив.
И в этот момент она сделала выбор,
который не объясняется логикой войны.
Она решила забрать живого.
Она сказала российским военным,
что забирает тело своего сына.
И вывезла этого парня, назвав его Арби.
Когда Зара вернулась домой,
в селе её уже ждали.
Собрались односельчане, родственники,
люди пришли на похороны, все были уверены,
что она привезла тело своего сына.
Но она вернулась не с телом.
Плача, перед людьми, она сказала правду,
её сын Арби погиб.
Она нашла его мёртвым.
И она сказала ещё одно, что, оказавшись перед выбором между телом своего сына
и живым чеченским парнем, она выбрала жизнь.
Она не смогла оставить живого среди мёртвых.
Этого парня выходили.
Когда он пришёл в себя, его вернули родным.
Так в доме, где ждали похороны, в тот день была спасена жизнь.
У этой истории есть свидетели.
Её знают многие. Это не легенда. Это война.
И это, подвиг чеченской матери.
В этом, вся суть подвига чеченской матери.
Она потеряла мужа.
Потеряла сына. Но не потеряла человечность.
Аллах дал ей такую силу,
что даже будучи в муках души
она выбрала спасение жизни
и покорность Его воле.
Мы, чеченцы, эту войну проиграли не в одном бою.
Мы проиграли её тогда, когда она длилась слишком долго,
когда самые смелые, самые чистые, самые отборные сыновья один за другим уходили
погибали, исчезали, гнили в тюрьмах, пока их почти не осталось.
Но есть вещи, которые нельзя проиграть.
Пока жива чеченская мать, пока жива её память,
пока живо её терпение, история не закрыта.
Имена чеченских матерей
(неполный мемориальный перечень)
Ниже приведён неполный список чеченских матерей и семей,
которые в годы двух чеченских войн потеряли трёх и более детей.
Этот перечень собран по тем свидетельствам и данным,
которые удалось зафиксировать на сегодняшний день.
Таких матерей было значительно больше.
По чеченской традиции и адату,
одна девочка, погибшая в войне против врага, приравнивается к двум парням;
поэтому семьи, потерявшие сыновей и дочерей,
указаны наравне с семьями, потерявшими только сыновей,
если суммарная потеря по адату соответствует трём и более сыновьям.
Этот список не является официальным реестром.
Это акт памяти —
попытка назвать хотя бы часть имён, чтобы подвиг матерей не остался безымянным.
Газуева Малика
(отец Ваха)
Потеряла: дочь Айзу и сына
г. Урус-Мартан
Ахмадова Малкан
(отец Хадус)
Потеряла: дочь Зулай и сына Хусейна
с. Гойты
Ахмадова Зураъ
(отец Аднан)
Потеряла: 7 сыновей
г. Урус-Мартан
Арсамикова Келимат
(отец Ваха)
Потеряла: 4 сыновей
г. Урус-Мартан
Такаева Петимат
(отец Абдул-Вахаб)
Потеряла: 3 сыновей
г. Урус-Мартан
Махаева Марет
(отец Леча)
Потеряла: 3 сыновей
с. Гехи
Мержоева Тамара
Потеряла: 3 сыновей
с. Ачхой-Мартан
Арсанукаева Совдат
(отец Салман)
Потеряла: 3 сыновей
пос. 15-й молсовхоз
Алисханова Марьям
(отец Сулиман)
Потеряла: 4 сыновей
г. Урус-Мартан
Эдисултанова Мадина
Потеряла: 4 сыновей
г. Грозный, Карпинка
Мускиева Зараъ
(отец Лом-Али)
Потеряла: 5 сыновей
г. Аргун
Исмаилова Манату
Потеряла: 4 сыновей
г. Шали
Садуева Айсет
(отец Алви)
Потеряла: 5 сыновей
с. Тазен-Кал, Веденский район
Шахбиева Зина
(отец Арби)
Потеряла: 3 сыновей
с. Шалажи
Цакаева Дургуль
(отец Ибрахим)
Потеряла: 3 сыновей
с. Алхан-Юрт, Урус-Мартановский район
Мужидова
Потеряла: 4 сыновей
с. Комсомольское, Гудермесский район
Нагаева Таус
(отец Салман)
Потеряла: 2 дочерей и 1 сына
с. Тевзана, Веденский район
Мусаитова Маяи
(отец Супьян)
Потеряла: 3 сыновей
с. Тевзана, Веденский район
Солтамурадова Заянт
(отец Зайнадди)
Потеряла: 1 дочь и 1 сына
с. Тевзана, Веденский район
Мутаева Разет
(отец Хусейн)
Потеряла: 3 сыновей
с. Хоттуны, Веденский район
Ганиевы
Погибли: мать, отец, 4 дочери и 4 сына
с. Асиновская, Сунженский район
Из семьи остались двое братьев
Заключение
Этот список можно продолжать.
И он будет продолжен.
За каждым именем здесь
не цифра и не статистика,
а жизнь, боль,
терпение
и достоинство.
Эти матери не искали славы.
Они не просили наград.
Им Всевышний дал сабр — терпение,
которое сильнее войны и времени.
И пока эти имена произносятся,
пока они записаны и читаемы,
подвиг чеченской матери
остаётся живым.
Не как прошлое.
А как нравственная мера человека перед Аллахом.
Ruslan Tachaev